Xuất bản mới: Xã hội thiếu tôn trọng và những khủng hoảng mà Han Byung-chul nhìn nhận

Xã hội thiếu tôn trọng Ngoài lề

Xã hội thiếu tôn trọng=Han Byung-chul viết, Jeong Chang-ho dịch, Gandhi Seowon.

Nhà triết học Han Byung-chul trong cuốn sách mới Xã hội thiếu tôn trọng chỉ ra rằng khủng hoảng của xã hội hiện đại bắt nguồn từ việc "mất đi sự tôn trọng". Sau khi khám phá sự tự khai thác trong thời đại tư bản qua cuốn Xã hội mệt mỏi, ông lần này xem xét sự phân rã của xã hội thông qua khái niệm "tôn trọng". Dựa trên tư tưởng của các triết gia như John Rawls, Immanuel Kant, và Hannah Arendt, ông phân tích cách mà chủ nghĩa tự do mới đã tạo ra một xã hội thành tích và nền văn minh kỹ thuật số, biến xã hội hiện đại thành một sân chơi tàn nhẫn như "Trò chơi mực". Trong cuộc cạnh tranh khốc liệt, thất bại và thất vọng dẫn đến sự tự ghét bỏ, và sự đoàn kết trong cộng đồng bị phá vỡ. Cuối cùng, con người trở nên cô lập.

Khủng hoảng này thể hiện rõ ràng trên mạng xã hội. Tác giả chẩn đoán sự xuất hiện của "bộ lạc kỹ thuật số", nơi những người có cùng suy nghĩ tụ tập lại, trong khi những người có quan điểm khác bị tấn công. Khác với các quán cà phê thế kỷ 18, nơi có sự giao tiếp và lịch sự, các phòng chat kỹ thuật số vô danh tràn ngập những lời phơi bày và tấn công, khiến người khác trở thành đối tượng vô hình. Cộng đồng trực tuyến ở Hàn Quốc, nơi chính trị phân cực và tấn công tập thể diễn ra, là một ví dụ điển hình.

Những "hình mẫu" từng định hướng giá trị và tương lai của cộng đồng cũng đã biến mất. Chỉ còn lại những "thần tượng" influencer tự biến mình thành sản phẩm để thu hút sự chú ý. Sự nổi tiếng được đo bằng con số, vượt lên trên giá trị nội tại của con người. Tác giả khuyên rằng, giống như những nhạc công lắng nghe âm thanh của nhau để tạo ra một bản nhạc, chúng ta cần lắng nghe lời nói của người khác, công nhận sự khác biệt và phục hồi sự tôn trọng và lịch sự.

Tuy nhiên, cũng có những câu hỏi nảy sinh. Liệu những người sử dụng ngôn từ tấn công trên mạng có thể là những người biết quan tâm đến người khác trong thực tế, và những người phô trương trên mạng xã hội có thể lắng nghe một cách nghiêm túc trong cuộc sống hàng ngày? Liệu chúng ta có thể xem hình ảnh mà con người thể hiện trên mạng là toàn bộ con người của họ?

"Những hình mẫu trở thành influencer. Những thần tượng mới trên mạng xã hội thể hiện hình thức hàng hóa của hình mẫu. Họ là những chú hề bán chính mình. Ở điểm này, họ khác với hình mẫu. Cách họ tự thể hiện giống như quảng cáo sản phẩm. Chúng ta không cảm thấy tôn trọng đối với influencer. Sự tôn trọng liên quan đến giá trị nội tại. Influencer không tìm kiếm sự tôn trọng mà là sự chú ý và quan tâm. (cắt ngắn) Cộng đồng của họ là hình thức hàng hóa của cộng đồng. Cộng đồng của họ giống như hàng hóa." (trang 105)

Ngoài lề=Lee Myung-woo viết, Collage.

Tác giả, người đã có 48 năm kinh nghiệm trong lĩnh vực quản lý tại Samsung, Sony Korea, Coca-Cola Hàn Quốc, và Dongwon, chia sẻ về thái độ nhìn nhận thế giới, cách đối xử với con người và phương pháp tự phản ánh, vượt ra ngoài chiến lược quản lý. Ngoài lề là phương pháp tìm kiếm câu trả lời từ bên ngoài thay vì bên trong. Tác giả khuyên rằng thông qua các ví dụ về mối quan hệ, giao tiếp, phát triển, tổ chức và quản lý, chúng ta có thể có được cái nhìn đa chiều thông qua cách tiếp cận ngoài lề.

Ông nhấn mạnh rằng khi giao tiếp, cần nói bằng ngôn ngữ của đối phương và chú ý đến giá trị mà khách hàng thực sự cảm nhận trên thị trường. Đặc biệt, ông coi việc lắng nghe lời nói của người khác, hay còn gọi là "Sei Gong Cheong", là điểm khởi đầu cho sự giao tiếp thành công. Thay vì chỉ tập trung vào việc khắc phục điểm yếu, hãy phát huy điểm mạnh và tìm kiếm manh mối thành công ngay cả trong thất bại. Điều này không chỉ áp dụng cho quản lý mà còn cho các mối quan hệ và cuộc sống.

"Cuộc sống cũng không khác gì. Nếu chỉ tin rằng suy nghĩ của mình là đúng, bạn sẽ không thể hiểu được trái tim của người khác. Nếu chỉ nhìn thế giới từ vị trí của mình, bạn sẽ khó mà biết mình đang ở đâu. Đôi khi, bạn cần lùi lại một bước để nhìn nhận bản thân từ bên ngoài, suy nghĩ từ vị trí của người khác, và xem xét lại hướng đi của mình trong dòng chảy của thời đại. Người ngoài lề là người biết lùi lại để quan sát. Sóng đến từ bên ngoài." (trang 11)

* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.

Yoon Juhye jujusun@ajunews.com