Chính trị không phải là bản chất của quyền lực.
Quyền lực không phải là mục đích của chính trị mà là phương tiện.
Chính trị tồn tại vì nhân dân, và đảng phái tồn tại để đại diện cho ý chí của nhân dân. Vì vậy, lịch sử của nền dân chủ cuối cùng là lịch sử của lòng dân. Quyền lực đi ngược lại ý chí của nhân dân không thể tồn tại lâu, và đảng phái phớt lờ cảnh báo của nhân dân cuối cùng sẽ biến mất vào trang sử.
Trong suốt lịch sử, các chính trị gia vĩ đại thường tỏa sáng hơn khi thất bại so với khi chiến thắng. Vinh quang của chiến thắng có thể được nhiều người cùng chia sẻ, nhưng trách nhiệm của thất bại thì chỉ một người phải gánh chịu. Đẳng cấp của nhà lãnh đạo chính trị được thể hiện không phải khi nắm giữ quyền lực mà là khi từ bỏ quyền lực.
Những gì đang diễn ra trong Đảng Quyền lực Nhân dân sau cuộc bầu cử địa phương ngày 6 tháng 3 khiến nhiều người phải suy nghĩ. Đảng Quyền lực Nhân dân đã nhận được phán quyết nghiêm khắc từ nhân dân trong cuộc bầu cử. Mặc dù đã giữ được Seoul và tránh được tình huống tồi tệ nhất, nhưng xu hướng toàn quốc là rõ ràng. Lòng dân yêu cầu sự thay đổi và đổi mới. Nhân dân đã gửi một thông điệp cảnh báo rằng nếu tiếp tục như hiện tại thì không có tương lai.
Tuy nhiên, ngay sau khi cuộc bầu cử kết thúc, nhân vật được chú ý nhất trong Đảng Quyền lực Nhân dân lại là Song Eon-seok, lãnh đạo Quốc hội. Ông đã tự nguyện từ chức khi chỉ còn mười ngày trong nhiệm kỳ. Nhiều người có thể đặt câu hỏi rằng liệu ông có cần phải từ chức ngay lúc này không, vì thời gian nhiệm kỳ còn lại không nhiều. Tuy nhiên, điều quan trọng trong chính trị không phải là độ dài của thời gian mà là trọng lượng của trách nhiệm.
Song Eon-seok nói: "Cần có một khởi đầu mới cho đảng của chúng ta để phục vụ ý chí của nhân dân". Câu nói ngắn gọn nhưng thể hiện rõ bản chất của chính trị. Nếu nhân dân ra lệnh thay đổi, thì lãnh đạo phải chịu trách nhiệm trước tiên. Đó là nguyên tắc cơ bản của nền dân chủ.
Ngược lại, tình hình xung quanh đại diện Jang Dong-hyuk lại hoàn toàn khác. Mặc dù có nhiều lời kêu gọi trách nhiệm từ trong và ngoài đảng, nhưng ông Jang vẫn không đưa ra lập trường rõ ràng. Thiếu đánh giá lạnh lùng về kết quả bầu cử cũng như thiếu giải thích rõ ràng về tương lai của mình.
Tất nhiên, từ góc độ của Jang, có thể ông cảm thấy bất công. Nguyên nhân thất bại trong cuộc bầu cử không hoàn toàn do cá nhân ông. Có nhiều yếu tố phức tạp như khủng hoảng của đảng, môi trường thời đại, thất bại trong chính sách, năng lực cạnh tranh của nhân vật, và sức mạnh tổ chức.
Tuy nhiên, nhà lãnh đạo chính trị phải chịu trách nhiệm về kết quả. Đó là thái độ của một nhà lãnh đạo: chuyển trách nhiệm xuống dưới và ôm lấy trách nhiệm lên trên.
Tại sao chính trị Anh được coi là mô hình của chính trị tiên tiến? Khi thất bại trong bầu cử, lãnh đạo đảng sẽ là người đầu tiên chịu trách nhiệm. Nhật Bản cũng tương tự. Đức cũng vậy. Mỹ cũng không khác.
Chính trị là nghệ thuật của trách nhiệm. Quyền lực không chịu trách nhiệm có thể tồn tại, nhưng không thể trở thành nhà lãnh đạo được tôn trọng.
Trong cuốn "Luận ngữ" của Khổng Tử có câu: "Quân tử nghĩ đến nghĩa, tiểu nhân nghĩ đến lợi". Điều mà nhà lãnh đạo chính trị cần suy nghĩ trước tiên không phải là sự sống còn chính trị của bản thân mà là tương lai của đảng.
Trong kinh điển Phật giáo "Pháp cú" có câu: "Người chiến thắng bản thân là người chiến thắng lớn nhất". Trong chính trị, chiến thắng bản thân có nghĩa là từ bỏ sự khao khát quyền lực.
Trong sách Phúc âm Matthew có câu: "Người đứng đầu sẽ trở thành người cuối cùng, và người cuối cùng sẽ trở thành người đứng đầu". Người sẵn sàng từ bỏ quyền lực vì lợi ích của nhân dân sẽ được nhớ đến lâu hơn người cố gắng nắm giữ quyền lực.
Cũng như trong "Đạo đức kinh" của Lão Tử có nói: "Nước không tranh giành nên đạt đến vị trí cao nhất". Thay vì cố gắng giữ vị trí, khi tự nguyện từ bỏ, người ta có thể thu được tài sản chính trị lớn hơn.
Lịch sử đầy rẫy những ví dụ như vậy. Các chính trị gia Anh đã từ chức khi thất bại, và các nhà lãnh đạo Nhật Bản cũng chọn từ chức sau khi thất bại trong bầu cử. Ngược lại, những chính trị gia cố gắng giữ vị trí bất chấp lòng dân thường phải chịu những tổn thương lớn hơn.
Chính trị là một nghề sống nhờ vào lòng tin của nhân dân. Khi lòng tin sụp đổ, quyền lực cũng sẽ sụp đổ.
Điều mà Đảng Quyền lực Nhân dân cần làm bây giờ không phải là bám víu vào quá khứ mà là chuẩn bị cho tương lai. Bảo thủ hiện đang trong khủng hoảng. Tuy nhiên, thái độ không thừa nhận khủng hoảng còn nguy hiểm hơn cả khủng hoảng.
Đảng Quyền lực Nhân dân đã bỏ lỡ nhiều cơ hội đổi mới. Họ đã bị cuốn vào xung đột phe phái và tiêu tốn nhiều năng lượng cho cuộc chiến quyền lực trong đảng hơn là cho nhân dân. Kết quả của điều này đã thể hiện qua lòng dân trong cuộc bầu cử địa phương lần này.
Việc tái thiết bảo thủ không chỉ đơn giản là thay đổi một người. Đường lối cũng cần thay đổi, nhân vật cũng cần thay đổi, và văn hóa chính trị cũng cần thay đổi. Tuy nhiên, điểm khởi đầu cho tất cả những thay đổi đó là chính trị có trách nhiệm. Khi có người chịu trách nhiệm, nhân dân sẽ lại trao cơ hội cho họ.
Điều nguy hiểm nhất trong chính trị là ảo tưởng rằng nhân dân sẽ quên. Nhân dân không quên.
Nhân dân đang theo dõi và ghi nhớ.
Vì vậy, từ xưa, tổ tiên chúng ta đã nói: "Lòng dân là ý trời". Câu nói này không chỉ là một câu tục ngữ đơn giản. Nó là triết lý chính trị giải thích bản chất của nền dân chủ một cách ngắn gọn nhất.
Ý trời không tồn tại riêng biệt. Ý chí của nhân dân chính là ý trời.
Hiện tại, sự lựa chọn mà Đảng Quyền lực Nhân dân phải đối mặt cũng chỉ có một: Có theo lòng dân hay không? Hay là sẽ đi ngược lại lòng dân?
Sự từ chức của Song Eon-seok không thể tự nó giải quyết mọi vấn đề. Tuy nhiên, ít nhất đó là một hình ảnh biểu tượng cho thấy chính trị là gì.
Giờ đây, đại diện Jang Dong-hyuk cũng cần tự hỏi bản thân. Điều gì là con đường cho bản thân không phải là điều quan trọng, mà là điều gì là con đường cho đảng.
Điều gì là lựa chọn cho tương lai chính trị của bản thân không quan trọng bằng điều gì là lựa chọn cho tương lai của bảo thủ.
Chính trị gia cuối cùng cũng sẽ rời khỏi sân khấu. Điều quan trọng không phải là họ đã ở lại bao lâu mà là họ đã ra đi như thế nào để ghi dấu trong lịch sử.
Nếu lòng dân là ý trời, thì nhà chính trị cuối cùng phải khiêm tốn trước ý trời đó.
Đó chính là nền dân chủ, đó là chính trị tiên tiến, và đó là đức tính quan trọng nhất mà chính trị Hàn Quốc ngày nay cần học lại.
* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.
© Bản quyền thuộc về Thời báo Kinh tế AJU & www.ajunews.com: Việc sử dụng các nội dung đăng tải trên vietnam. kyungjeilbo.com phải có sự đồng ý bằng văn bản của Aju News Corporation.