Nhà văn Kim Ae-ran: "Sự không hiệu quả chảy ra từ cơ thể, đó chính là con người"

"Có những khía cạnh của nhân tính thật đáng yêu và dễ mến, nhưng cũng có những khía cạnh thật kinh khủng và khó chịu. Tôi đang chuẩn bị cho một câu chuyện bao quát tất cả điều đó."

Nhà văn Kim Ae-ran đã phát biểu như vậy tại buổi họp báo lễ hội '2026 Seoul International Writers' Festival' diễn ra tại Trung tâm báo chí Seoul vào ngày 10 tháng 9, trước cuộc trò chuyện khai mạc với nhà văn Chile Benjamin Labatut mang tên 'Chúng tôi là con người'.

Lễ hội nhà văn quốc tế Seoul sẽ diễn ra từ ngày 11 đến 16 tháng 9 tại Trung tâm nghệ thuật Ara, với sự tham gia của 24 tác giả trong và ngoài nước. Chủ đề năm nay là 'Ai vậy?'. Trong thời đại mà trí tuệ nhân tạo (AI) đang nhanh chóng xâm nhập vào ngôn ngữ và lĩnh vực sáng tạo của con người, câu hỏi 'Tôi là ai?' hoặc 'Bạn là ai?' được đặt ra.

Trong cuộc trò chuyện khai mạc, Kim Ae-ran và Labatut sẽ trả lời câu hỏi 'Ai vậy?' bằng câu trả lời 'Chúng tôi là con người'.

Kim Ae-ran đã chỉ ra 'sự không hiệu quả' như một đặc điểm của con người. Ông nói: "Con người là sinh vật duy nhất có thể đưa ra lựa chọn trái ngược với lợi ích của mình, và thực hiện những lựa chọn không hiệu quả và phi lý như hy sinh, cống hiến và quan tâm đến người khác. Di sản nhân văn mà chúng ta đã tích lũy chính là di sản trí tuệ được xây dựng qua quá trình không hiệu quả kéo dài."

Ông tiếp tục: "Khái niệm về con người thật khó và rộng lớn. Nó có cả nghĩa tiêu cực và tích cực, và không phải tất cả mọi người đều cần phải hoàn hảo." Ông cũng nói thêm: "Tôi bắt đầu suy nghĩ về sự không hiệu quả đẹp đẽ chảy ra từ cơ thể."

Đối với Kim Ae-ran, AI cũng là một câu hỏi khó tránh khỏi với tư cách là một nhà văn. Ông cho biết: "Môi trường AI hiện nay là yếu tố chung lớn nhất mà các nhà văn đang phải đối mặt," và ông đang suy nghĩ về cách thức hoạt động của văn học hơn là cách thức hoạt động của công nghệ.

"Khi chức năng dịch thuật thời gian thực xuất hiện trên các mạng xã hội, đã có hy vọng rằng điều này sẽ làm cho giao tiếp trở nên phong phú, nhanh chóng và sâu sắc hơn. Nhưng thực tế lại là xung đột và thù hận. Nó cũng đã góp phần vào chiến tranh. Một trong những đức tính của văn học là không tạo ra ảo tưởng về giao tiếp."

Ông nhấn mạnh rằng việc ngôn ngữ được trao đổi nhanh chóng không đồng nghĩa với việc mọi người hiểu nhau. Kim Ae-ran nói: "Việc ngôn ngữ được trao đổi nhanh chóng không có nghĩa là giao tiếp diễn ra, mà thực tế cho thấy điều đó khó khăn và gian nan đến mức nào. Văn học là một phương tiện góp phần vào giao tiếp bằng cách cho thấy những khó khăn đó." Ông cũng cho rằng: "So với AI, vốn chuyên về việc tích hợp tri thức và thông tin, văn học là thể loại đã thừa nhận sự ngu dốt về thế giới và con người theo nhiều cách khác nhau."

Labatut cho rằng văn học vẫn "an toàn" trong thời đại AI. Ông nói: "Thực tế là AI không thể viết những tác phẩm văn xuôi xuất sắc," và nhấn mạnh rằng "văn học không chỉ mạnh mẽ về ngôn ngữ, mà còn phản ánh cách tồn tại của con người. Nghệ thuật có linh hồn chính là văn học." Ông cũng nhấn mạnh: "Giống như mọi người không muốn xem hai AI chơi cờ vây, con người sẽ tìm kiếm những cuốn sách chứa đựng trải nghiệm của con người."



* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.

• #Kim Ae-ran
• #Ai vậy
• #Benjamin Labatut
• #con người
• #Viện dịch thuật văn học Hàn Quốc