Khám Phá Nỗi Đau: Tại Sao Não Bộ Luôn Tìm Kiếm Người Đã Mất?

Khám Phá Nỗi Đau=Barbara Blatchley, dịch bởi Je Hyo Young, Diplot

Biết rằng người mình yêu đã qua đời và không thể gặp lại, nhưng tại sao chúng ta lại không thể chấp nhận điều đó ngay lập tức? Tác giả, một nhà thần kinh học, đã trải qua nỗi đau mất mát sau khi chia tay với người chồng Christopher, người đã đồng hành cùng bà trong 36 năm. Bà đã lang thang trong ngôi nhà tối tăm, không ngừng đi bộ và nhìn thấy gương mặt của chồng trong những khuôn mặt xa lạ.

Trong cơn đau mất mát, tác giả đã đặt ra câu hỏi: Tại sao chúng ta vẫn tìm kiếm những người đã ra đi? Tại sao nỗi buồn lại kéo dài như vậy? Dựa trên những ghi chép trong nhật ký và các nghiên cứu về thần kinh học và tâm lý học, bà đã tìm ra câu trả lời trong cuốn sách Khám Phá Nỗi Đau. Với phụ đề 'Mất Mát, Phản Ứng Của Khoa Học Đối Với Cuộc Sống Sau Đó', cuốn sách khám phá nỗi đau mất mát một cách sâu sắc qua lăng kính khoa học.

Chẳng hạn, hành động tìm kiếm người đã mất tương tự như phản ứng 'tách biệt' của trẻ nhỏ. Khi xa mẹ, trẻ sẽ khóc lớn và tìm kiếm mẹ khắp nơi. Đây là hành vi đã tiến hóa để tăng khả năng gặp lại người quan trọng. Người lớn cũng không khác. Dù biết cái chết của người yêu là sự chia ly vĩnh viễn, họ vẫn thường xuyên nhớ nhung và tìm kiếm. Não bộ yêu thương vẫn tiếp tục tìm kiếm người đã mất như một đứa trẻ mất mẹ.

Cuốn sách đề cập đến căng thẳng và sự thay đổi trong cơ thể do nỗi buồn mất mát gây ra, lý do cảm xúc mất mát kéo dài, vai trò của nỗi đau tâm lý và thể chất, cũng như quá trình thích nghi và phục hồi. Tác giả không coi nỗi buồn là điều cần phải vượt qua hay loại bỏ. Thay vào đó, bà giúp người đọc hiểu tại sao họ lại tìm kiếm người đã mất, tại sao không thể ngủ, và tại sao nỗi đau thỉnh thoảng lại bùng phát trở lại. Bà an ủi rằng "Đừng quên. Thời gian sẽ giúp ta tốt hơn", nhưng cũng khuyên rằng "Nếu thời gian trôi qua mà không thấy khá hơn, hãy nói chuyện với ai đó".

"Có một lý thuyết nhận thức - tiến hóa tổng hợp từ các lý thuyết của Bowlby, Archer, Freud và Ness về chức năng của nỗi buồn mất mát. Theo lý thuyết này, ngay sau khi mất người yêu, chúng ta thể hiện phản ứng tách biệt điển hình. Nghĩa là, chúng ta nhớ nhung người đó, tìm kiếm khắp nơi và cảm thấy lo lắng, như khi trẻ nhỏ xa cách người quan trọng. Sau đó, khi nhận ra rằng cái chết là sự chia ly vĩnh viễn, chúng ta cảm thấy buồn bã, suy nghĩ về người đã ra đi, sắp xếp lại mối quan hệ và tìm lại hướng đi trong cuộc sống." (trang 44)
 
Giá Của Sự Thịnh Vượng=Sunil Amris, dịch bởi Chu Sun Young, Lee Bom.

Giáo sư lịch sử tại Đại học Yale, tác giả đã theo dõi lịch sử thế giới trong 800 năm qua và đặt ra câu hỏi 'Chúng ta đã đạt được sự thịnh vượng này với cái giá nào?'. Cuốn sách bắt đầu từ Đế chế Mông Cổ, nơi con người, hàng hóa, tác phẩm, động vật, và thậm chí cả vi khuẩn đã di chuyển, mở rộng ra đại dương trong thời kỳ khám phá, qua cách mạng công nghiệp và Thế chiến II. Tác giả chỉ ra rằng sự thịnh vượng của con người đã tái cấu trúc và phá hủy môi trường trái đất, nhưng cũng ghi nhận những thành tựu tích cực như giảm đói nghèo và bệnh tật. Tuy nhiên, ông đặt câu hỏi về ai là người hưởng lợi từ sự thịnh vượng và cái giá phải trả cho nó, đồng thời khuyến khích độc giả suy nghĩ về cuộc sống nào sẽ được gọi là 'thịnh vượng' trong tương lai.

"Vào tháng 5 năm 1942, Hitler đã mô tả cuộc chiến giành thực phẩm như sau: 'Chúng ta chiến đấu để chiếm lĩnh thực phẩm, để đảm bảo nền tảng cuộc sống, để nắm giữ nguyên liệu mà trái đất cung cấp, để có được tài nguyên thiên nhiên chôn dưới đất, và để thu được thành quả mà đất đai cung cấp cho những người canh tác.' Khi Thế chiến II có dấu hiệu kéo dài, thực phẩm sản xuất tại các khu vực bị Đức chiếm đóng đã trở thành yếu tố quyết định khả năng chiến đấu của Đức. Câu nói 'Một cũng là lúa, hai cũng là lúa, ba cũng là lúa' của một người phụ trách khu vực của Đức Quốc xã cho thấy yêu cầu của Đức đối với khu vực Ba Lan bị chiếm đóng." (trang 265)



* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.

• #Giá Của Sự Thịnh Vượng
• #Khám Phá Nỗi Đau
• #Sách Mới