Tự do tôn giáo là quyền cơ bản được hiến pháp bảo đảm ở các quốc gia dân chủ. Dù có tín ngưỡng nào hay theo giáo lý nào, về nguyên tắc, nhà nước không can thiệp. Tuy nhiên, khi tự do này trở thành công cụ gây tổn hại cho người khác, nhà nước không thể đứng ngoài cuộc. Danh nghĩa tôn giáo không thể trở thành giấy phép cho những hành vi sai trái.
Sức mạnh của tôn giáo là rất lớn. Nhiều người sẵn sàng hy sinh tính mạng vì niềm tin tôn giáo của mình. Khi sức mạnh tôn giáo được sử dụng cho mục đích tốt, nó có thể gắn kết cộng đồng và giúp đỡ những người khó khăn, đóng góp tích cực cho xã hội. Tuy nhiên, khi nó phục vụ lợi ích cá nhân hoặc nhóm, nó có thể gây ra thiệt hại to lớn cho nhà nước và xã hội. Do đó, tôn giáo không chỉ đi kèm với tự do mà còn với trách nhiệm xã hội nặng nề.
Gần đây, hai sự kiện xảy ra ở Nhật Bản và Hàn Quốc đã cho thấy những vấn đề phát sinh khi tôn giáo từ chối trách nhiệm của mình. Tòa án tối cao Nhật Bản đã xác nhận lệnh giải tán Liên hiệp gia đình hòa bình thế giới, hay còn gọi là Giáo hội thống nhất. Quyết định này được đưa ra với sự đồng thuận của bốn thẩm phán. Nguyên nhân chính là từ năm 1973 đến 2022, giáo hội này đã tổ chức thu tiền quyên góp lớn một cách có hệ thống, gây thiệt hại tài sản cho hơn 1.500 người với tổng số tiền lên tới 20,4 tỷ yên (khoảng 1948 tỷ đồng).
Phía giáo hội đã cho rằng lệnh giải tán vi phạm tự do tôn giáo và quyền tự do lập hội. Tuy nhiên, Tòa án tối cao Nhật Bản đã khẳng định rằng lệnh giải tán không cấm hoạt động tôn giáo của cá nhân tín đồ, và việc tước bỏ tư cách pháp nhân là cần thiết để bảo vệ nạn nhân và thực hiện lợi ích công cộng. Tòa án đã làm rõ rằng tự do tôn giáo được tôn trọng, nhưng không thể bảo vệ những hành vi vi phạm pháp luật dưới danh nghĩa tôn giáo.
Tại Hàn Quốc cũng đang diễn ra những tranh cãi tương tự. Tổng hội trưởng Shincheonji, Lee Man-hee, đã bị bắt vì nghi ngờ tổ chức cho hơn 50.000 tín đồ gia nhập Đảng Quyền lực Nhân dân một cách có hệ thống. Dù rằng phán quyết cuối cùng về tội trạng phải được xác định qua xét xử, nhưng nếu việc ép buộc gia nhập là có thật, thì đó là hành vi vượt ra ngoài phạm vi hoạt động tôn giáo. Nếu tín đồ bị huy động một cách có hệ thống để gia nhập một đảng chính trị và điều này được sử dụng như một phương tiện phục vụ lợi ích của giáo hội, thì đây là vấn đề đe dọa đến nguyên tắc phân tách tôn giáo và nhà nước cũng như trật tự dân chủ được quy định trong hiến pháp.
Hơn nữa, những tranh cãi xung quanh Shincheonji không chỉ dừng lại ở nghi vấn liên quan đến sự kết hợp tôn giáo. Đã có nhiều tiếng nói cho rằng trong quá trình truyền giáo và giảng dạy của giáo hội này, nhiều người đã phải chịu đựng thiệt hại về vật chất và tinh thần, đến mức họ đã thành lập cả tổ chức để kêu gọi sự giúp đỡ cho những người bị ảnh hưởng bởi sự tan vỡ gia đình, đứt đoạn quan hệ con người và thiệt hại kinh tế. Trong năm 2020, trong bối cảnh đại dịch COVID-19, giáo hội này đã gây ra một đợt bùng phát lây nhiễm lớn, gây thiệt hại nghiêm trọng cho công tác phòng chống dịch của nhà nước. Thực tế, những vấn đề này không chỉ xảy ra ở Shincheonji. Nhiều tà giáo và tổ chức tôn giáo tương tự đã xuất hiện, gây ra xung đột và thiệt hại xã hội dưới danh nghĩa "tự do tôn giáo".
Vấn đề là nhà nước đã quá khoan dung với những hiện tượng này. Chính phủ lo ngại bị chỉ trích về việc đàn áp tôn giáo, trong khi giới chính trị sợ mất phiếu từ các nhóm tôn giáo nên có xu hướng im lặng. Kết quả là, nỗi đau của các nạn nhân đã bị bỏ mặc trong nhiều năm, thậm chí hàng chục năm. Tổng thống Lee Jae-myung đã gặp gỡ các lãnh đạo tôn giáo vào đầu năm nay để tìm kiếm giải pháp cho những tác hại và cách ứng phó với các tà giáo và giáo phái, điều này xuất phát từ bối cảnh như vậy.
Đối tượng mà nhà nước cần bảo vệ không phải là các tổ chức tôn giáo cụ thể mà là người dân. Tự do tôn giáo là quyền quý giá được hiến pháp bảo đảm, nhưng nó không thể biện minh cho các hành vi vi phạm pháp luật và gây thiệt hại cho người khác. Tự do tôn giáo là tự do tín ngưỡng, không phải tự do gây hại. Khi tôn giáo nằm trong khuôn khổ của pháp luật, nhà nước phải bảo vệ quyền tự do đó, nhưng ngay khi vượt qua ranh giới, nhà nước phải chịu trách nhiệm một cách nghiêm khắc hơn ai hết. Đó là cách bảo vệ tự do tôn giáo thực sự và cũng là nghĩa vụ của nhà nước trong việc bảo vệ người dân.
* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.
© Bản quyền thuộc về Thời báo Kinh tế AJU & www.ajunews.com: Việc sử dụng các nội dung đăng tải trên vietnam. kyungjeilbo.com phải có sự đồng ý bằng văn bản của Aju News Corporation.