Tự do tôn giáo là quyền cơ bản được hiến pháp bảo đảm. Dù có tín ngưỡng nào hay tin vào giáo lý nào, nhà nước về nguyên tắc không can thiệp. Tuy nhiên, khi tự do này trở thành công cụ gây hại cho người khác, nhà nước không thể đứng ngoài cuộc. Bởi vì, danh nghĩa tôn giáo không thể trở thành một tấm bùa hộ mệnh.
Sức mạnh của tôn giáo là rất lớn. Nhiều người sẵn sàng hy sinh tính mạng vì niềm tin tôn giáo của mình. Khi sức mạnh tôn giáo được sử dụng cho mục đích tốt đẹp, nó đã gắn kết cộng đồng và giúp đỡ những người khó khăn, đóng góp tích cực cho xã hội. Tuy nhiên, khi sức mạnh này được sử dụng vì lợi ích cá nhân hoặc nhóm, nó đã gây ra thiệt hại lớn cho nhà nước và xã hội. Do đó, tôn giáo không chỉ đi kèm với tự do mà còn phải chịu trách nhiệm xã hội nặng nề.
Gần đây, hai sự kiện xảy ra tại Nhật Bản và Hàn Quốc đã cho thấy những vấn đề phát sinh khi tôn giáo từ chối trách nhiệm của mình. Tòa án tối cao Nhật Bản đã xác nhận lệnh giải thể đối với Liên hiệp gia đình hòa bình thế giới, hay còn gọi là cựu Giáo hội thống nhất. Đây là quyết định nhất trí của bốn thẩm phán. Nguyên nhân chính là cựu Giáo hội thống nhất đã tổ chức thu tiền quyên góp lớn một cách có hệ thống từ năm 1973 đến 2022, gây thiệt hại tài sản cho hơn 1.500 người với tổng số tiền lên đến 20,4 tỷ yên (khoảng 1948 tỷ đồng).
Đại diện giáo phái này đã cho rằng lệnh giải thể vi phạm tự do tôn giáo và tự do lập hội. Tuy nhiên, Tòa án tối cao Nhật Bản đã khẳng định rằng lệnh giải thể không cấm hoạt động tôn giáo của cá nhân tín đồ, và việc tước bỏ tư cách pháp nhân là cần thiết để bảo vệ nạn nhân và thực hiện lợi ích công cộng. Họ đã làm rõ rằng tự do tôn giáo được tôn trọng, nhưng không thể bảo vệ các hành vi vi phạm pháp luật dưới danh nghĩa tôn giáo.
Tại Hàn Quốc, một cuộc tranh cãi tương tự cũng đang diễn ra. Tổng hội trưởng Shincheonji, Lee Man-hee, đã bị bắt vì nghi ngờ tổ chức cho hơn 50.000 tín đồ gia nhập Đảng Quyền lực Nhân dân một cách có hệ thống. Dù rằng phán quyết cuối cùng về tội trạng phải được xác định qua xét xử, nhưng nếu việc ép buộc gia nhập là đúng sự thật, thì đó là hành vi vượt ra ngoài phạm vi hoạt động tôn giáo. Nếu tín đồ bị huy động một cách có hệ thống để gia nhập một đảng chính trị và điều này được sử dụng như một phương tiện cho lợi ích của giáo phái, thì đây là vấn đề đe dọa đến nguyên tắc phân tách tôn giáo và nhà nước cũng như trật tự dân chủ được quy định trong hiến pháp.
Hơn nữa, những tranh cãi xung quanh Shincheonji không chỉ dừng lại ở nghi vấn về sự liên kết tôn giáo. Đã có nhiều cáo buộc về việc giáo phái này gây ra thiệt hại vật chất và tinh thần trong quá trình truyền giáo và truyền bá giáo lý kéo dài, với nhiều người than phiền về việc tan vỡ gia đình, đứt đoạn quan hệ xã hội và thiệt hại kinh tế, đến mức họ đã thành lập cả tổ chức để hỗ trợ nhau. Trong thời gian bùng phát COVID-19 vào năm 2020, Shincheonji cũng đã gây ra một đợt lây nhiễm lớn, gây thiệt hại nghiêm trọng cho công tác phòng chống dịch của quốc gia. Thực tế, những vấn đề này không chỉ xảy ra ở Shincheonji. Nhiều tà đạo và tổ chức tôn giáo tương tự đã phát triển mạnh mẽ, gây ra xung đột xã hội và thiệt hại dưới danh nghĩa "tự do tôn giáo".
Vấn đề là nhà nước đã quá khoan dung với những hiện tượng này. Chính phủ lo ngại bị chỉ trích về việc đàn áp tôn giáo, trong khi giới chính trị sợ mất phiếu từ các nhóm tôn giáo, dẫn đến xu hướng im lặng. Kết quả là, nỗi đau của các nạn nhân đã bị bỏ mặc trong nhiều năm, thậm chí hàng chục năm. Tổng thống Lee Jae-myung đã gặp gỡ các lãnh đạo tôn giáo chính vào đầu năm nay để tìm kiếm các biện pháp ứng phó với những tác hại của tà đạo và giáo phái, xuất phát từ bối cảnh này.
Đối tượng mà nhà nước cần bảo vệ không phải là các tổ chức tôn giáo cụ thể mà là người dân. Tự do tôn giáo là quyền quý giá được hiến pháp bảo đảm, nhưng không thể biện minh cho các hành vi vi phạm pháp luật và gây hại cho người khác. Tự do tôn giáo là tự do tín ngưỡng, không phải là tự do gây hại. Khi tôn giáo vẫn nằm trong khuôn khổ của pháp luật, nhà nước phải bảo đảm quyền tự do đó, nhưng ngay khi vượt qua ranh giới, nhà nước phải chịu trách nhiệm một cách nghiêm khắc hơn ai hết. Đó là cách bảo vệ tự do tôn giáo thực sự và là nghĩa vụ của nhà nước trong việc bảo vệ người dân.
* Bài viết này được dịch tự động bằng AI.
© Bản quyền thuộc về Thời báo Kinh tế AJU & www.ajunews.com: Việc sử dụng các nội dung đăng tải trên vietnam. kyungjeilbo.com phải có sự đồng ý bằng văn bản của Aju News Corporation.